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孙膑说:
”赏未行,罚未用,而民听令者,其令,民之所能行也。"
"赏高罚下,而民不听其令者,其令,民之所不能行也。"
"使民虽不利,进死而不旋踵,孟竟之所难也,而责之民,是使水逆流也。"
孙膑不迷信赏罚的作用,认为必须“用民得其性”才能做到“则令行如流",如果违背民性,而赏罚就会失去作用。
不妨套用在梦幻上面,现在的民性是什么?怎样才能不违背梦幻玩家的民性?
五开?牟利?休闲?打PK?职业工作“玩家”(请注意加了引号)?消费性娱乐玩家?哪一样才算占据主体的民性?
梦幻究竟是一款游戏还是一个不可名状的可为多方提供赚钱投资的运营怪胎?恐怕策划自己都说不清楚。
既然民性都模糊了,“令行”哪能如流水般的通畅。
帮战也是如此。
孙膑是兵家代表人物,强调“令行”通畅无碍的关键点在于顺应民性。这哪里是在讲兵家战术,分明是讲战争之外的场外政治因素。
可见,如果民性不能顺应,打仗便根本不行,这就是兵家的看法。
如今的帮战,无令无行,哪个帮的人多点,强队多点,无头无脑,东冲西撞,各自为战,胜负可知,无甚足观。纵然交由孙膑来指挥一场帮战,纵然孙膑想顺应民性来通畅军令,可是,民性何在?该顺应的是哪一种民性?
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